В Армянской апостольской церкви опровергли утверждения об отсутствии устава
11.12.2025 17:29
Особенно активно распространяются утверждения о том, что у церкви якобы отсутствует устав, что вызывает недоумение и требует разъяснений. Однако такие заявления являются необоснованными и не соответствуют действительности, о чем официально заявила пресс-канцелярия духовного центра ААЦ – Первопрестольного Святого Эчмиадзина.
Исторически Армянская апостольская церковь всегда опиралась на четко сформированные каноны и нормы, которые были приняты на церковных соборах и закреплены в патриарших посланиях. Эти документы служат основой для внутреннего устройства церкви, регламентируют ее деятельность и обеспечивают сохранение духовных традиций. Устав, как формальный документ, отражает многовековой опыт управления церковью и соответствует как религиозным, так и юридическим требованиям.Таким образом, распространение информации о якобы отсутствии устава у Армянской апостольской церкви является не только ошибочным, но и вводит в заблуждение верующих и общественность. Важно подчеркнуть, что церковь продолжает развиваться и адаптироваться к современным реалиям, сохраняя при этом свою уникальную духовную миссию и организационную структуру, основанную на проверенных временем канонах и документах.Важность систематизации и кодификации церковного управления в Армянской Апостольской Церкви всегда была очевидна для её лидеров, что способствовало началу работы над созданием официальной конституции церкви. Еще в период правления католикоса Вазгена I (1908-1994) была предпринята первая попытка разработки такого документа, который должен был стать основой для внутренней организации и регламентации деятельности церкви. Эта работа получила дальнейшее развитие при Его Святейшестве Гарегине I (1932-1999), а затем была значительно расширена и углублена в период правления нынешнего католикоса всех армян Гарегина II.Важным этапом в этом процессе стали церковно-представительные собрания, проходившие в Эчмиадзине в 2009 и 2014 годах, на которых были утверждены уставы ключевых органов управления церкви. Среди них — Национальное церковное собрание (НЦС), Церковно-представительное собрание, Высший духовный совет, а также основные направления для разработки уставов епархиальных и приходских структур. Эти документы не только закрепляют принципы управления, но и обеспечивают прозрачность и согласованность в деятельности различных уровней церковной иерархии.Таким образом, процесс формирования конституции Армянской Апостольской Церкви представляет собой многолетнюю и последовательную работу, направленную на укрепление институциональной базы церкви и обеспечение её устойчивого развития в современных условиях. Создание и утверждение уставов отражает стремление церкви к более чёткой организации, что способствует сохранению её духовного наследия и эффективному взаимодействию с верующими по всему миру.В настоящее время в нашей Церкви действуют утвержденные и готовые уставы, которые регулируют ее внутреннюю жизнь и деятельность. Эти документы прошли тщательную подготовку и обсуждение, и их окончательная ратификация запланирована на предстоящем Национальном церковном собрании. Поэтому безосновательное утверждение о том, что Армянская апостольская церковь "не имеет устава", является неправдой и не соответствует действительности, — подчеркнули в пресс-канцелярии.Следует отметить, что специальные комиссии, созданные по инициативе католикоса всех армян, продолжают активную работу над окончательной редакцией конституции Армянской апостольской церкви. Этот процесс носит очень важный характер, поскольку принятие новой конституции станет значимым и историческим событием, укрепляющим структуру и управление нашей Церкви. Введение обновленных нормативных актов позволит более четко регулировать церковные отношения и обеспечит прозрачность в ее деятельности.Таким образом, можно с уверенностью сказать, что Армянская апостольская церковь не только имеет действующие уставы, но и находится на пути к их совершенствованию и официальному утверждению. Это свидетельствует о зрелости и развитии церковной организации, а также о стремлении к сохранению традиций и адаптации к современным вызовам. В ближайшем будущем принятие конституции станет важным этапом в жизни Церкви, укрепляя ее единство и авторитет.В современном контексте Армянская апостольская церковь сталкивается с серьезными внутренними трудностями, которые требуют немедленного внимания и конструктивного решения. К сожалению, с глубокой болью в сердце приходится признать, что работа комиссий, ответственных за разработку уставов, была существенно нарушена. Это связано с тем, что председатели этих комиссий в настоящее время незаконно лишены свободы, что ставит под угрозу весь процесс реформирования церковного управления и подрывает доверие верующих.Важным аспектом является вопрос созыва Национального церковного собрания (НЦС). В официальном заявлении подчеркивается, что католикос всех армян всегда настаивал на регулярном созыве НЦС — раз в семь лет — для всестороннего обсуждения актуальных проблем и вызовов, с которыми сталкивается Церковь. Такой подход позволяет поддерживать единство и укреплять духовные основы общины, а также своевременно реагировать на изменения в социально-политической обстановке.Однако на фоне этих церковных процессов разгорается и политический конфликт. Премьер-министр Армении Никол Пашинян активно добивается отставки католикоса всех армян Гарегина II, что вызвано глубокими разногласиями между ними, в том числе по вопросам, касающимся Карабахского конфликта. Этот конфликт отражает более широкие противоречия в обществе и церковной иерархии, которые требуют мудрого и взвешенного подхода для сохранения стабильности и единства.Таким образом, Армянская церковь находится на перепутье, где необходимо не только восстановить законность и порядок в работе комиссий, но и обеспечить диалог между духовенством и государственными структурами. Только через совместные усилия возможно преодолеть текущие трудности и сохранить духовное наследие, которое является фундаментом национальной идентичности армянского народа.В последние годы взаимоотношения между светской властью и Армянской апостольской церковью (ААЦ) стали особенно напряжёнными, что отражает глубокие противоречия внутри армянского общества. В 2020 году, на фоне обострения конфликта в Карабахе, патриарх Гарегин II открыто призвал премьер-министра Армении подать в отставку, что стало знаковым событием, подчеркнувшим раскол между церковью и государством. В ответ на это Пашинян разработал амбициозный план по "обновлению" ААЦ, предусматривающий назначение временного местоблюстителя патриаршего престола и принятие нового устава церкви до избрания нового католикоса. Этот шаг был направлен на ограничение влияния патриарха и реформирование церковной структуры в соответствии с политическими интересами правительства.Конфликт между армянскими властями и церковью сопровождается не только политическими заявлениями, но и серьёзными репрессиями против духовенства. В настоящее время под стражей находятся четыре высокопоставленных иерарха Армянской апостольской церкви, обвиняемых по различным статьям, что свидетельствует о масштабах давления на церковные институты. Такое преследование вызывает обеспокоенность как внутри страны, так и за её пределами, поскольку церковь традиционно играет важную роль в армянской культуре и национальной идентичности.Таким образом, борьба за власть между правительством и церковью в Армении приобретает всё более острый характер, затрагивая ключевые аспекты общественной жизни и духовного лидерства. Эта ситуация требует внимательного анализа и поиска путей мирного диалога, чтобы сохранить единство армянского народа и избежать дальнейшей дестабилизации. В конечном итоге, будущее Армянской апостольской церкви и её роль в обществе будут зависеть от способности обеих сторон найти компромисс и уважать исторические традиции и современные реалии.В современном обществе вопросы свободы вероисповедания и защиты религиозных организаций приобретают особую актуальность, вызывая широкий общественный резонанс. Армянская апостольская церковь (ААЦ) категорически отвергает обвинения и считает преследование своих представителей незаконным и несправедливым. Недавно арест предпринимателя и мецената Самвела Карапетяна, который активно поддерживал церковь и инвестировал значительные средства в социально-экономическое развитие Армении, вызвал волну возмущения среди армянской диаспоры по всему миру. Многие представители диаспоры в интервью РИА Новости подчеркнули, что политическое давление на церковь и ее защитников является недопустимым и противоречит основным принципам правового государства. Поддержка церковных инициатив и вклад меценатов, таких как Карапетян, играют важную роль в сохранении культурного и духовного наследия армянского народа, а попытки их преследования могут привести к серьезным общественным и международным последствиям. В свете этих событий становится очевидным, что защита религиозных свобод и прав верующих должна оставаться приоритетом для государства и общества в целом.Источник и фото - ria.ru
